DIE GESCHICHTE ANATOLIENS UND DER TÜRKEI

Es tut uns sehr leid für Sie , daß die Geschichtszusammenfaßung nicht kürzer ausgefallen ist, aber die anatolisch türkische Geschichte ist halt extrem lang !!

Die archäologische Fachwelt ist sich einig, die Türkei ist das größte
Antike Freilichtmuseum der Welt !!

Die ersten Spuren von Siedlungen auf anatolischem Gebiet reichen bis mindestens 100 000 Jahre v. Chr. zurück. Aus der Steinzeit datieren die Grotten von Karain bei Antalya. Von 8.000 v. Chr. an haeufen sich die archaeologischen Funde rasant. Cayönu 7250 - 6750 v. Chr. und Hacilar 7040 v. Chr. werden vor die Steinkupferzeit datiert.

Die erste organisierte Stadtsiedlung der Geschichte war Catalhöyük. Von der Stadt die eine Bevölkerung von fünf - bis zehntausend Menschen besessen haben dürfte,sind zwölf Siedlungsschichten aus der Zeit zwischen 6500 und 5650 v. Chr. erhalten.

Aus der Zeit zwischen den Siedlungen bei Can Hasan 5500 v. Chr. und den ersten Siedlungen in Troja um 3000 v. Chr. sind keine Überlieferungen erhalten in diesen Jahrhunderten dürfte es einfache dörfliche Kulturen gegeben haben, wie Alisar.

Erst mit dem Beginn der Bronzezeit wird Anatolien Schauplatz für ein großartiges Aufblühen von Zivilisationen. Und waehrend im Gebiet um Troja schon die Bronzezeit beginnt, herrscht im Osten Beyce Sultan noch die Kupferzeit, das spaete Chalkolithikum.

Von der Mitte des 3 Jahrtausends v. Chr. an bis zu seinem Ende, auf dem Höhepunkt der Bronzezeit, tauchen in vielen Teilen Anatoliens gleichzeitig hattische Kulturen auf.

Die hattischen Fürstentümer sind die Ersten und zu ihrer Zeit einzigen Zivilisationen außerhalb Mesopotaniens, die nationale Eigenheiten herausbilden. In dieser Zeit werden auch erste Handels- und kulturelle Beziehungen zwischen Anatolien und Mesopetamien aufgenommen, speziell mit Akkad 2350 v. Chr., sie dauern an bis in die Zeit der assurischen Könige im 8 Jh. v. Chr.

Im Westen besteht ein lebhafter Austausch zwischen der Zivilisation von Troja II und den Kulturen Anatoliens. Während in Troja die Siedlungsschichten einander ablösen Troja III- V 2200 - 1800 v. Chr. treten die Hethiter in den Kreis der Zivilisationen und löschen die Fürstentümer der Hatti aus.

In der Übergangsperiode gab es in Kanis ( Kültepe ) und einigen andern Siedlungen assyrische Handelskolonien, mit ihnen beginnt die geschriebene Geschichte des anatolischen Landes, und die Kulturen des Unteren Mesopotamiens breiten sich nach Norden aus.

Die Herthiter 18 - 12 Jh. v. Chr.

Im alten Reich war die zentrale Verwaltung nur schwach organisiert, entwickelte sich dann bei den Hethitern des neuen Reiches zu einer hervorragenden Organisation, die nach der Vereinigung die Gründung der Hauptstadt Hattusas ( Bogazköy ) veranlasste.

Im 15 und 14 Jh. v. Chr. bekämpften die Hethiter im oberen Euphratgebiet die Hurri, das Kaiserreich Mittani und die Keska genannten Barbaren aus dem Pontus.

Daraufhin konnten sie ihr Gebiet bis zu den Ländern im Marmaragebiet und am Euphrat ausdehnen. Zur Zeit Ramses des II von Ägypten im 13 Jh. v. Chr. führten sie Krieg gegen die Ägypter um die Verteilung Syriens.

Der anschließende Friede ist der erste bekannte Friedensvertrag der Geschichte überhaupt 1285 v. Chr. Kadesch.

In seiner letzten Periode zerfällt das hethitische Reich, nach der erneuten Schwächung seiner zentralen Verwaltung in einzelne Stadtstaaten. Spuren von ihnen finden sich bis ins 7 Jh. v. Chr.

Von dieser bedeutenden Zivilisation Anatoliens sind uns zehntausende von Fundstücken erhalten geblieben und zeugen von einem hohen Entwicklungsstand von Kunst und Kultur in den Niederlassungen von Hattusas, Yazilikaya, Alacahöyük, Malatya,Karkamis, Sakcegözü, Zincirli, Karatepe und Anderen.

Urartäer und Phryger

Als sich um die Wende des letzten Jahrtausends v. Chr. die Hethiter von der Bühne der Geschichte zurückzuziehen begannen, tauchte auf den endlosen Weiten um den Vansee im Osten Anatoliens eine interessante Zivilisation auf: die Urartäer.

Einzelne Funde belegen, daß sie Nachfahren der Hurri waren. Besonders in der Bronzeverarbeitung erreichten die Urartäer einen hohen technischen und künstlerischen Stand.

Bis zum 6 Jh.v. Chr siedelten sie sich an zahlreichen Orten diese weiten Landes an, die bedeutensten urartäischen Gründungen wie Altintepe, Toprakkale und Gcavustepe liegen in Ostanatolien.

Ein anderes Volk, dessen Ursprung noch nicht geklärt ist, drang im 13 Jh. v. Chr. von Westen her vor : Die Phryger.

Sie kamen über die Dardanellen und den Bosporus. In Mittel - und Nordanatolien bauten sie eine große Zivilisation auf.

Die ersten schriftlichen Quellen die von ihnen berichten, stammen von den Achäern.

Die Ilias erwähnt die Phryger als verbündete der Anatolier, der Trojaner also, im trojanischen Krieg. Sie errichteten Niederlassungen in Gordion, Aslankaya, Alisar, Alaca und Parzarli. Beim Einfall der Perser im 6 Jh. v. Chr. wurde ihre Zivilisation ausgelöscht.

Lyder , Lykier und Karer

Im gleichen Zeitraum entwickelt sich in Mittel - und Westanatolien die Zivilisation der Lyder, Lykier und Karer.

Schon zur Zeit der mykenischen Zivilisationen wanderten Nachfahren der Leleger, die Karer, nach Anatolien ein. Wie die Lyder und die Lykier gehören sie zu den einheimischen Völkern Anatoliens.

In der lykischen Hauptstadt Xanthos sind die schönsten Werke dieser eigenwilligen Zivilisation 600 - 200 v. Chr. gefunden worden. Die Hauptstadt der Lyder, Sardes ist eine der größten Inspirationsquellen griechischer Kunst in Anatolien.

Allerdings ist noch nicht bewiesen ob die Lyder wirklich als Erste Münzen geprägt haben. Der goldene Fluss, der Pactole der Geldiz , bewäßert die Ebene in der sich der Höhepunkt ihrer Zivilisation befindet, das Wirkungszentrum des legendären Königs Krösus. Zentren der Zivilisation der Karer sind Halikanassos / d. h. Bodrum, wo sich eines der “Sieben Weltwunder“ befindet, das monumentale Grabmal des persischen Stadthalters Mausolos, Aphrodisias, die schönste, reichste und vermutlich eine der bedeutendsten Niederlassungen der antiken Welt, sowie zwei der ersten Siedlungen der Leleger an der anatolischen Küste, Miletos und Smyrna     d h. Izmir.

Die Ankunft überseeischer Völker

Im 12 Jh. v. Chr. begannen Völker, welche von den Ägyptern überseeische Völker genannt wurden, in Anatolien und im ganzen Nahen Osten einzufallen und richteten unter den dortigen Völkern große Verwirrung an.

Achäer, Leleger, Ionier, Aeolier, Dorer, Griechen, Kreter, griechische Mykaeer strömten ohne Unterlass ein, ein Volk nach dem andern. Sie kamen weil sie kein fruchtbares Land besaßen, sie kamen auf den fruchtbaren und reichen Boden Anatoliens.

Sie führten Krieg, sie siegten und überquerten die Meerengen.... Diese überseeischen Völker sind in die Kultur Anatoliens übergegangen, die Kulturen haben sich vermischt und gegenseitig bereichert. Der seit Jahrtausenden in Anatolien heimische Kult der Muttergöttin Kybele, Kubaba, Eo u.ä. beeinflusste sie so daß Zeuss verblaßte und an seine Stelle in Ionien Artemis trat, in Karien Aphrodite. Auch der zunehmende an Bedeutung gewinnende christliche Marienkult könnte eine Fortsetzung dieses Kults der Muttergöttin sein.

Der Boden Anatoliens hat die Kulturen der ankommenden Völker aufgenommen, sie in sich hineingezogen und sie mit der eigenen verquickt. So kam es zu außergewöhnlichen Synthesen, Thales, Diogenes, Strabon - noch viele könnten aufgezählt werden. Die antike hellenistische Zivilisation hat ihre reifsten Früchte auf dem Boden Anatoliens hervorgebracht.

Ergebnisse dieser Synthesen sind nachhaltige Erfolge auf den Gebieten der Philosophie und der Mathematik, der Geometrie und der Astronomie , der Astrologie, Bildhauerei, Mosaikkunst und Keramik sowie ganz allgemein im Bereich von Wissenschaft und Kunst.

Die hellenitische und die Folgezeit

Im Jahr 334 v. Chr. überquerte Alexander der Große die Dardanellen und setzte seinen Fuß auf anatolischen Boden.

Er legte den Grundstein für eine zivilisatorisch außerordentlich reiche Zeit. Alexander der Große, der Darius mehrfach besiegt, fegte das große persische Kaiserreich hinweg, bis nach Indien dehnte er seine Herrschaft aus.

In Ägypten wird er als Sohn des Gottes Amon verehrt, in Persien läßt er sich durch das Niederfallen Proskynese anbeten.

Alexander hat die Synthese zwischen westlichen und östlichen Zivilisationen beschleunigt.

Das pergamenische Königreich 283 - 133 v. Chr. das nach seinem Tod gegründet wurde, konnte seine Herrschaft auch auf Äolien und Ionien ausdehen.

Der griechische Einfluß nimmt zu.

Städtegründungen dieser Periode sind, um nur die schönsten zu nennen, Hierapolis und Antalya. Im Pontus Reich des Mithridates und in Bythinien hingegen setzte sich der Einfluß aus dem Osten durch und führte auch dort zu einer fruchtbaren Synthese.

Die hellenistische Periode war eine Zeit des Aufschwungs in Wissenschaft und Kunst, Städtebauer und Architekten wetteiferten miteinander in ihren Werken um einen noch höheren Stand ihrer Kunst.

Die architektonische Schule Ioniens entstand. Meisterwerke wie das Artemision und die Tempel von Didyma und Euromos entstanden, die Städte Priene, Milet , Teos und Magnesia wurden geplant und gebaut. Ephesus und Pergamon entwickelten sich zu kulturellen Zentren.

Die Erfindung des Pergaments verhalf Pergamon zu seiner Bibliothek von 200 000 Bänden und machte es damit zu einem der bedeutendsten Zentren der Wissenschaft seiner Zeit.

Rom !!

Als der letzte König von Pergamon, Attalos III im Jahre 133 v. Chr. starb, hinterließ er sein Land den Römern.

Nach dessen Sieg über den König von Pontus, Mithridates, der sich ihrem Einfall in Anatolien widersetzt hatte, breiteten sie ihre Herrschaft über das Land aus.

Vorrangig in Ephesus, Milet, Foca , ( früher Phokaia) , Tarsus, Philadelphia, Ayden ( d. frühere Tralles ) und Assos hinterließen sie Bauwerke.

Daneben gründeten sie neue Städte: Iconium ( heutiege Konya ) Cesarea ( heutige Kayseri) und Sebasteia ( heutige Sivas ) . Pamphylien erreichte einen Höhepunkt im Städtebau mit den Städten Perge, Side, Aspendos, Kaunos, Antiphellos, Myra und Thermessos.

Zur Römerzeit gehörte auch das Königreich von Kommagene, das während einer kurzen Zeit über Ostanatolien herrschte. Sein König , Antiochus II 69 - 34 v. Chr. ließ auf dem Berg Nemrud seinen Grabtumulus errichten, dessen riesige Statuen bis heute erhalten sind.

Christentum und Byzanz

Anatolien war das alte Land der Verheißung und somit ein Land der geheilligten Erde.

Auf dem Berg Ararat war die Arche Noahs gestrandet, in Urfa und in Harran lebte der Phrobet Abraham.

Auch zur Frühzeit des Christentums war Anatolien der Schauplatz von Ereignissen: der Apostel Paulus wurde in Tarsus geboren und hat den Boden Anatoliens Schritt für Schritt durchmessen.....

Die Apostel Jesu bekamen ihren Namen als Christen erstmals in der Grotte des heiligen Petrus in Antakya (/ frühere Antiochien ) und gebrauchten diesen Namen auch. Johannes der Evangelist schrieb in Ephesus sein Evangelium, die Mutter Gottes verbrachte dort ihre letzten Lebensjahre, wo sie auch starb.

Auch die Apokalypse, die Offenbarung mit ihren sieben Kirchen ist in diesem Boden verwurzelt. Hier wurden auch die ersten christlichen Konzile abgehalten: in Nicea ( heutige Iznik ) Ephesus und Chalkedon.

Im Jahre 330 verlegte Konstantin der Große die Hauptstadt des Ostreiches und machte Istanbul die Stadt Konstantins, also Konstantinopel, zum Mittelpunkt seines großen Kaiserreiches mit seiner bedeutenden Zivilisation.

Gleichzeitig wurde das Christentum Staatsreligion. Die reiche Geschichte von Byzanz füllt ein eigenes Buch. Sie hat Istanbul und Anatolien um beteudende Werke bereichert.

Im 7 Jahrhundert beginnen die Einfälle von Arabern und vom 11 Jahrhundert an von verschiedenen Barbarenstämmen in Anatolien.

Das byzantinische Kaiserreich leistet Widerstand. Später gehen über die anatolische Erde elf Kreuzzüge von unterschiedlicher Bedeutung hinweg.

Als allerdings der Kaiser Omanos Diogenes die Schlacht bei Malazgirt am Vansee gegen die Seldschuken verliert, geht die Bedeutung des Kaiserreiches zurück.

Mit der Eroberung von Istanbul im Jahre 1453 wird es ausgelöscht, aber seine reichen Werke zeugen von Ihm.

Seldschuken, Osmanen und die Republik Türkei

Hunderte, ja tausende von türkischen Stämmen und Gruppen hatten sich aus ihrer Heimat in Zentralasien auf die Flucht vor einer tausenjährigen Trockenheit begeben.

Sie suchten Boden, auf dem sie sich niederlassen konnten. Überall im unbesiedelten Anatolien mit seinem fruchtbaren Boden ließen sich diese Nomaden aus dem Osten nieder. Sie vermischten sich mit den einheimischen Völkern und schufen so eine der interessantesten Synthesen der Menschheitsgeschichte und eine Zivilisation, die einem Zeitalter als großes Kaiserreich ihren Stempel aufgedrückt hat. In der zweiten Hälfte des 11. Jahrhunderts verwüstete der Mongoleneinfall Anatolien,der bis in die zweite Hälfte des 13. Jahrhunderts dauerte.

Bauten die anatolischen Seldschuken und später, zwischen dem 15. und dem 18 . Jahrhundert, die Osmanen das größte Kaiserreich der Welt auf. Den seit Jahrhunderten vorhandenen Werken wurden Neue angefügt,der vorhandener Reichtum und die vorhandene Schönheit wurde noch überboten.

Das erste türkische Staatsgebilde im Land, das der anatolischen Seldschuken, ging nicht gegen Glauben und Lebensart der Völker vor, die sich früher hier niedergelassen hatten und zu byzantinischer Zeit christanisiert worden waren.

Die Seldschuken hoben im Gegenteil den feudalen Druck auf und erreichten eine, für die damalige Zeit, fortschrittliche und friedliche Gesellschafftsordnung.

Die Osmanen setzten diesen Frieden im Innern und die brüderliche Einigkeit bewußt fort. Dadurch konnte in Anatolien über fast tausend Jahre hinweg ein Völkergemisch zusammenleben ( Cohabitaition).

Schon bevor die Türken kamen, verbanden bedeutende Handelsstraßen Anatolien mit dem Osten: die Seidenstraße, die Gewürzstraße, der Weg Marco Polos. Mit der Schwächung des byzantinischen Kaiserreiches machte sich Anarchismus breit; Räuberbanden brachten den Handel zwischen Europa und dem fernen Osten ins Stocken.

Um diesen Handel wieder in Schwung zu bringen, errichteten die anatolischen Seldschuken diesen Handelswegen entlang Hunderte von Karawansereien.

Als die Türken von Nomadentum zur Seßhaftigkeit übergingen, haben die Osmanen eine eigene Architektur geschaffen.

Im ganzen Land , besonders aber in Istanbul entstanden Moscheen, Badehäuser, Armenküchen und Schulen. Istanbul als Hauptstadt aber auch viele andere osmanische Städte , wurden zu Mittelpunkten der Wissenschaft und Kunst in einer der größten Kulturen der Welt.

Das alte Kaiserreich brach am Ende des ersten Weltkrieges zusammen. Die 1923 gegründete Republik Türkei löste es nach einem schweren und mühevollen Befreiungskrieg ab.

Die Türkei, einziger laizistischer Staat der islamnischen Welt, hat seit 1923 mit verschiedenen ökonomischen Reformen und außenpolitischen Vorstößen auf eine schnelle Entwicklung hingearbeitet und sich zum Ziel gesetzt, ein unverzichtbarer Teil der westlichen Welt zu werden. Sie wurde in die Zollunion der europäischen Länder aufgenommen.

Ebenso ist die Türkei seit 50 Jahren Mitglied der N A T O.

Derzeit haben Aufnahmeverhandlungen mit der E U begonnen, bezüglich einer Vollmitgliedschaft in der E U.

DER GRÜNDER DER MODERNEN TÜRKEI :

Mustafa Kemal Atatürk ( 1881 - 1938 )

Atatürk ( Vater der Türken ) : geboren als Mustafa Kemal 1881 in Seloniki und am 10.11.1938 in Istanbul als Kemal Atatürk im Dolmabahçe Palast gestorben.

In seiner Jugend war er ein führendes Mitglied der Jungtürken. Im ersten Weltkrieg 1915 war er militärischer Befehlshaber an den Dardanellen. 1922 gründete er die Türkische Republik und wurde der erste Präsident des Landes. Er führte auch den Nachnamen / Familiennamen in der Türkei ein. Er machte Ankara zur neuen Hauptstadt und inizierte kulturelle und politische Reformen.

Türkischer Staatsaufbau ( Stadt und Verwaltung )

Am 29 Oktober 1923 wurde die Türkei als Republik ausgerufen. An der Spitze des Staates steht der Staatspräsident , der auf sieben Jahre in geheimer Wahl mit einer 2/3 Mehrheit der Abgeordneten gewählt wird. Die türkische Regierung wird durch den Ministerpräsidenten , der vom Staatspräsidenten ernannt wird, und seinen Ministern gebildet. Nach der Verordnung von 1987 sitzen im Parlament 400 Abgeordnete. Das Land ist in 75 Provinzen aufgeteilt, denen jeweils ein Gouverneur vorsteht. Die Städte werden von Bürgermeistern , Magistratsausschüßen und Bürgerausschüßen verwaltet. Dem Dorf steht ein Dorfbürgermeister ( Muhtar ) vor. Auch heute noch wird bisweilen der Dorfgeistliche ( Imam ) um Rat ersucht..

Bildung und Erziehung

In der Türkei gibt es 45.870 Volksschulen , 4260 Mittelschulen , 1900 technische Berufsschulen und 32 Universitäten. Mit sechs Jahren werden die Kinder eingeschult. Die Schulpflicht beträgt  8 Jahre. Die weiterführende Schulbildung besteht aus drei Jahren Mittelschule ( Orta Okul ) und drei Jahren Gymnasium ( Lise ) . Die Berechtigung zum Studium wird über eine zentral durchgeführte Aufnahmeprüfung erlangt.

Der Islamische Glaube

Der Islam wurde um 570 vom Propheten Mohammed gegründet. In der Türkei sind etwa 99 % der Einwohner Muslime, Bekenner des Islams. Obwohl in der türkischen Republik Religion und Staat getrennt sind, ist die Mehrheit der Bevölkerung sehr religiös. Der Kern der islamischen Glaubenslehre ist der Satz: Allah ist der einzige Gott und Mohammed ist sein Prophet. Das heilige Buch des Islams, der Koran fordert von den Gläubigen die Einhaltung von 5 Geboten:

1 ) Es existiert kein anderer Gott neben Allah und Mohammed ist sein Prophet.

2) Gläubige sollen 5 mal am Tage in Richtung Mekka beten, das Freitagsgebet soll in einer Moschee verrichtet werden.

3) Der Gläubige soll, wenn er es sich leisten kann, Almosen an Bedürftige weitergeben.

4) Die Einhaltung des Fastenmonats Ramadan ( kein Essen, Trinken, Rauchen von Sonnenaufgang bis Sonnenuntergang ).

5) Jeder finanzell fähige Muslim soll einmal im Leben an der Wallfahrt nach Mekka ( Hadsch ) teilnehmen.

Der Muezzin ruft die Gläubigen 5 mal am Tag zum Gebet. Die Gebetsrichtung ist Mekka - Osten. Zu den vorgegebenen Zeiten kann der Moslem überall beten. Falls jedoch eine Moschee in der Nähe ist, betet er dort. Die Moschee ist der Treffpunkt von Arm und Reich. Man darf sie nur gewaschen ( rituelle Waschung ) und ohne Schuhe betreten. Arme und Beine müssen bedeckt sein. Frauen müssen ein Kopftuch tragen. Auch Andersgläubige haben diese Regeln beim Besuch einer Moschee zu beachten und sich respektvoll  zu verhalten. Während der Gebetsstunden ist die Besichtigung einer Moschee nicht gestattet. Bitte beachten Sie: Besucher in Shorts werden nicht in der Moschee geduldet.

Alleinig von allen muslimischen Ländern, dürfen in der Türkei die Frauen zur selben Zeit wie die Männer mit in der Moschee beten. Einzige Regel, die Frauen haben hinter den Gebetsreihen der Männer zu beten .